Organisée à l’Université de Genève dans le cadre de la Semaine des droits humains, cette conférence réunit la photographe et militante afghane Fatimah Hossaini ainsi que le professeur Nicolas Levrat, nouvellement nommé rapporteur spécial des Nations Unies sur les questions relatives aux minorités. À l’occasion du 75e anniversaire de la Déclaration universelle des droits de l’homme, les intervenants interrogent la possibilité de concilier l’universalité des droits humains avec le respect des identités minoritaires.
À travers le prisme de l’art, du témoignage personnel et de l’analyse juridique internationaliste, la discussion éclaire les défis contemporains auxquels font face les populations marginalisées.
Ce qu’il faut retenir
L’effacement des femmes afghanes et la persécution de la minorité Hazara sous le régime des Talibans constituent une tragédie humaine majeure. L’expression artistique demeure un outil essentiel de résistance culturelle et de préservation de la mémoire.
Le système international de protection des droits humains peine à mettre en œuvre ses principes cardinaux. La souveraineté des États et les enjeux géopolitiques freinent l’application effective des chartes et traités multilatéraux.
L’acceptation d’une nation plurielle et l’intégration de la diversité au sein des identités nationales sont indispensables. Cette approche garantit la sécurité, favorise la résilience collective et protège les droits fondamentaux de chaque individu.
L’art comme arme de visibilité et de résistance face au régime taliban
Fatimah Hossaini utilise la photographie pour transformer la perception internationale de l’Afghanistan. Elle choisit de célébrer la beauté, l’espoir et la résilience des femmes afghanes plutôt que de les dépeindre uniquement sous l’angle de la victimisation.
Née en Iran au sein d’une famille d’exilés, elle est retournée s’installer à Kaboul pour y enseigner les arts visuels. Ses œuvres capturent la richesse vestimentaire et la diversité ethnique du pays, révélant une identité culturelle plurielle souvent ignorée.
Le retour des Talibans au pouvoir a démantelé ces avancées sociétales et artistiques. L’interdiction d’accès à l’éducation pour les jeunes filles et la fermeture de la faculté des arts de Kaboul illustrent une politique de ségrégation radicale.
Désormais contrainte à l’exil en France, l’artiste poursuit son engagement militant. Elle documente les trajectoires d’autres créatrices déracinées pour offrir une tribune aux voix étouffées par le régime totalitaire.
La tragédie historique de la minorité Hazara en Afghanistan
La communauté Hazara subit une discrimination systémique et des persécutions historiques depuis plus d’un siècle. Ce groupe ethnique, principalement de confession chiite, fait l’objet de violences ciblant directement son existence et sa culture.
Fatimah Hossaini rappelle que les violences physiques s’accompagnent d’un réécriture forcée de l’histoire. La destruction du patrimoine culturel, à l’image des Bouddhas de Bamiyan, visait à effacer l’ancrage ancestral de cette population sur le territoire afghan.
Les attaques répétées contre les écoles, les maternités et les centres d’apprentissage dans les quartiers hazaras témoignent d’une volonté d’anéantissement ciblée. Malgré la dénonciation de ces actes par les diasporas à travers le monde, la reconnaissance internationale du génocide Hazara se heurte à d’importants verrous diplomatiques.
Sous la gouvernance actuelle, le harcèlement quotidien des Hazaras s’est intensifié. Les expulsions forcées et les arrestations arbitraires d’intellectuels issus de cette communauté confirment la détérioration continue de leur sécurité fondamentale.
Articuler universalisme des droits humains et reconnaissance de la diversité
Nicolas Levrat aborde le dilemme théorique et pratique qui oppose l’égalité de tous les citoyens et la protection de droits spécifiques pour les groupes minoritaires. La Déclaration universelle de 1948 prône un traitement égalitaire sans distinction de race, de langue ou de religion, évitant d’inclure des dispositions particulières pour les minorités.
L’histoire montre que la protection des minorités s’est d’abord structurée après la Première Guerre mondiale pour garantir la stabilité des frontières en Europe. Ce mécanisme visait à empêcher les États voisins d’intervenir militairement sous prétexte de défendre leurs nationaux à l’étranger.
L’émergence des États-nations modernes repose sur le concept libéral d’émancipation individuelle. Cependant, l’impératif d’homogénéité nationale pose un risque majeur pour les groupes dont la culture ou les traditions ne correspondent pas au modèle majoritaire.
Il est indispensable de concevoir des identités nationales plurielles où la diversité devient une composante centrale de la cohésion sociale. L’exemple de la Suisse montre comment une minorité linguistique peut être pleinement intégrée à l’identité partagée sans perdre sa spécificité.
Les limites du système onusien et le rôle du rapporteur spécial
Le mandat de rapporteur spécial sur les questions relatives aux minorités consiste à évaluer les situations critiques, à dialoguer confidentiellement avec les gouvernements et à proposer des voies d’amélioration pragmatiques. Cette fonction exige de maintenir une distance équilibrée entre les revendications des activistes et les impératifs de souveraineté des États.
Le droit international souffre d’un écart structurel majeur entre la qualité des textes fondamentaux et les moyens concrets permettant d’imposer leur application. L’absence d’une autorité supranationale contraignante laisse aux seuls États le pouvoir d’exécuter ou d’ignorer les engagements relatifs aux droits humains.
L’utilisation du droit de veto au Conseil de sécurité et l’instrumentalisation géopolitique des interventions humanitaires affaiblissent la légitimité du système multilatéral. Ces faiblesses créent un sentiment de résignation légitime chez les victimes des crises humanitaires à travers le monde.
Face au déclin de la confiance dans les institutions internationales, le maintien des canaux de dialogue reste indispensable. La promotion des droits des minorités doit s’appuyer sur des initiatives créatives, le soutien à la société civile et une défense continue des valeurs démocratiques.
